炼化五色灵石，哪怕对于水神而言，也比想象中艰难得多。

五方灵石，各承一行本命道韵。

金、木、水、火、土，本就是五种截然不同的天地法理。

平日里各行其道，各镇一方，自然相安无事。

...

姜义站在席间边缘，袖口垂落，指尖却悄然捻起一缕极淡的紫气——那是方才黄眉尊者抬手探入怀中、取出金铙时，从指缝里漏出的一丝残息。他不动声色地将其裹入袖底玉符，符纸微颤，随即无声化作一粒细如芥子的墨点，沉入腕间隐脉。

这气息不对。

不是佛门金身所炼之金，亦非灵山金刚法相凝就的庚煞；它温厚而内敛，似熔炉未开前的胎火，又似沉渊之下蛰伏千载的龙髓。更奇的是，其中竟缠着一缕极淡、极韧的……蟠桃气。

姜义心头微震。

蟠桃气本属木行至精，主生发、养元、固本，与金性天然相克。寻常金宝若沾上半分，轻则灵光晦暗，重则崩裂溃散。可这缕蟠桃气，却如丝如缕，牢牢盘绕在那金铙本源之中，非但未被金性灼灭，反而被其温养得愈发圆融——仿佛金为鼎炉，桃为薪火，二者早已熔铸一体，不分彼此。

他缓缓吐纳，将那一丝气息引至眉心祖窍。

刹那间，眼前幻象纷至：一座青铜古钟悬于混沌，钟体斑驳，铭文漫漶，钟内却无空腔，唯有一枚青涩小桃悬浮中央，桃核处隐隐透出赤金纹路，如血脉搏动。钟壁之上，篆刻着四个模糊古字——“金桃合契”。

姜义眼瞳骤缩。

这不是法宝，是道器。

是有人以无上修为，将一枚未熟蟠桃之灵核，强行嫁接于上古金钟本体，再以金性锻其形、以桃气养其神，最终炼成一件……既非佛门降魔金器，亦非天庭镇守法兵，而是专为克制某种存在而设的“应劫之器”。

谁会炼这种东西？

他目光不动，余光却已扫过黄眉尊者案头那枚六千年蟠桃——皮色黯淡，纹路浅薄，灵光微弱。可就在方才金铙金光乍绽之际，此桃果皮之下，竟有极其细微的紫芒一闪而逝，与金铙中蟠桃气同源同质！

姜义指尖一紧。

原来如此。

浮屠山那位大德传话，并非要他调换蟠桃品级，而是要他……确保这枚“伪六千年桃”落在黄眉案上。因唯有黄眉，才会因不满而当场取出金铙示威；也唯有黄眉取出金铙，此桃才会感应同源气息，悄然激活内蕴蟠桃气，使金铙显出真形——从而让在场所有星宿、仙官、乃至暗中观礼的大能，都亲眼目睹这件本该湮没于古史的“金桃合契”！

这哪里是羞辱？

分明是一场精心布置的……献祭。

以蟠桃盛会为坛，以诸天仙佛为证，以黄眉之怒为引，将这件尘封道器，重新推入三界视线。

姜义垂眸，掩去眼中惊涛。

他忽然想起瑶姬方才那句未尽之言：“他身后的道统，他的所学，皆非传承自齐天大圣。”——那时他尚以为是试探，如今想来，瑶姬或许早窥见端倪。巫山梦魇气与龙雷道气并存于他一身，本就是悖论；而今这金桃合契的气息，竟与他体内太阴瓶中推演而出的“五行归藏”之理隐隐相合——木为根，金为刃，金木相激，反生造化。

莫非……浮屠山那位大德，也知太阴瓶？

念头刚起，忽听远处传来一声清越梵唱。

“南无本师释迦牟尼佛——”

声浪如海潮涌至，整座瑶池云气为之翻腾。原本谈笑宴饮的仙佛纷纷起身，面朝东方合十。只见七朵金莲自天边次第绽放，莲心各托一道身影：最前乃燃灯古佛，手持琉璃灯盏，灯火摇曳，映得满池瑞气皆染金辉；其后是文殊、普贤二位菩萨，璎珞垂珠，宝相庄严；再往后，则是弥勒佛本人，袒腹含笑，一手托着一枚硕大蟠桃，另一手轻拍肚皮，笑声如雷贯耳，震得席间玉盏嗡嗡轻鸣。

弥勒落座，目光扫过全场，最后停在黄眉案前。

黄眉正低头剥桃，动作顿住。

弥勒却已咧

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