人往你嘴里吐了一口浓痰，怎么咽的下去啊。
叶飞有些不好意思，毕竟嘴里的东西吐到了外面，抱歉地看看四周，发现旁边的人都在窃笑，从叶飞吃不惯汤面就看出了他不是本地人。
叶飞很不好意思，想要将吐到外面的食物踢到一边，可惜没踢准，幸好一只小狗冲过来把它吃了，吃的津津有味。
叶飞悻悻地望向合欢儿，压低了声音对她说：“这么腥，你是怎么吃进去的，服气！”
“人间美味不懂得珍惜，很补的很有营养，要不是山上每天杀牛，你绝对吃不到。”
“每天杀牛？山民们那么富裕吗？”想到九州百姓生活的凄惨，绝大多数都只能以糟糠为食，再听到合欢儿说昆仑山的山民每天杀牛，觉得有些不可思议。
“不信吗？你问问身边人看我有没有骗你。”
“昆仑山山民这么富裕的吗？”
“圣教在昆仑山当地的口碑可是和外面完全不一样的，我们对山民很照顾，不会像人国的皇帝那样奴役他们，也不会像蜀山的仙人那样漠视不理，我们会帮助山民耕作和畜牧，有了修仙者的帮助，粮食和养殖的产出都很高。”
“利用仙力帮助村民耕种和养殖？有这样的事情？”叶飞闻所未闻，觉得煞是惊奇。
“早就说了，你对圣教一点都不了解，即便坐上教主之位，也很难接地气的。”
“你给我说说好了。”
“让我当导游啊，可以，但是有条件的。”
“怎么让你做点啥事都有条件呢。”
“当然了，天下哪有免费的午餐。”
“那你说吧，你想要什么。”
“多加三天！总共做六天我的保镖，我就为你介绍昆仑山的风土人情。”
“三天时间太长了。”
“不愿意拉倒，以后别问我。”
叶飞看合欢儿一副毫不退缩的样子，想了想还是妥协了，“要不三天就三天吧，成交。”
“成交！这些秘密可不会轻易告诉外面的仙人的，才让你做三天保镖已经是人情价了，你就知足吧。”
叶飞没说话，不过对昆仑山确实充满了好奇，毕竟刚到不久已感受到当地与其他地方的不同之处。
“说给我听听，当地到底有哪些特别之处。”
“蜀山的仙人高高在上，平日里很少在凡间走动，山民的死活基本上与他们无关，除非有妖兽祸害人间否则绝少出手；人间的和尚倒是四处修建寺庙，可他们与凡人的关系其实也是居高临下的，寺庙施粥，高僧讲经，都是以一种高高在上的姿态对待凡人。
但是圣教不一样，圣教在当地是军民一体的。很多很多凡人仰慕修真者的天姿，希望成为其中的一员，为此加入圣教以改变身份；很多很多凡人希望拥有力量不再被人欺负，为此加入圣教学习道术以此获得力量；还有很多很多凡人希望能赚大钱，为此加入圣教，在他们眼里修真者来钱比较容易。
总之，圣教门徒的来源非常广泛，但都有一个共同的特点，就是充满欲望，对现状不满足。加入圣教的门槛是很低的，不像蜀山要经过仙人指路，不像佛宗要吃斋静心苦行。圣教对世人入教的选择非常简单，就是看你有没有决心，有决心就可进入，难的在后面。
由于这种特殊的入教方式，圣教的基层门徒特别多，中层门徒也很多，高层门徒非常少。由于基层门徒太多了，山上不可能让他们白吃白喝，于是这些人就被派下山帮助当地的村民劳作、畜牧，以此为圣教带来金钱顺便赢得民心。”
“他们平时都做什么呢？难道真的像农民那样在田里耕种吗？”
“圣教门徒做的事情其实所有的仙人都能做，也都会做，只是你们不愿意而已！比如说，当地少水了，门人们就使用五行创生术之水系创生求水；植物长势不够旺，就用五行创生术之木系创生催长；老百姓口袋里银子不够花，就用金系创生术生产些矿藏；土地不够肥沃，就用土系创生术固土。除了火系创生没什么作用，其他四系创生都是老百姓急需的，很容易就能带来收益，而这些收益又由寨子里的长老定期交还圣教。
因此，圣教不仅入世，而且与凡人的关系非常紧密，是合作共赢的。”
“圣教对外残忍而对内宽容，很难想象世上居然存在如此特别的体制。”
“更特别的还在后面！这是高高在上的蜀山上仙绝对想不到的。”
“愿闻其详。”
“和圣教打交道这么久，难道以你叶飞的聪明才智就没发现些什么？”
“发现些什么？”叶飞沉吟，仔细思索可惜一无所获，“没有什么特别的发现

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